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Bewusstsein (lat. conscientia „Mitwissen“
und agr. συνείδησις syneidesis „Miterscheinung“,
„Mitbild“,
„Mitwissen“, συναίσθησις Mitwahrnehmung,Mitempfindung und φρόνησις von φρονεῖν bei
Sinnen sein, denken) ist im weitesten Sinne
die erlebbare Existenz mentaler Zustände und
Prozesse. Eine allgemein gültige Definition des Begriffes ist
aufgrund seines unterschiedlichen Gebrauchs mit verschiedenen
Bedeutungen schwer möglich. Die wissenschaftliche Forschung
beschäftigt sich vor allem mit den klarer
definierten Bewusstseinszuständen.
Das Wort „Bewusstsein“ wurde
von Christian Wolff als Lehnübersetzung des
lateinischen conscientia geprägt. Das lateinische Wort
hatte ursprünglich eher Gewissen bedeutet und war zuerst
vonRené Descartes in einem allgemeineren Sinn gebraucht worden.
Der Begriff „Bewusstsein“ hat im Sprachgebrauch eine sehr
vielfältige Bedeutung, die sich teilweise mit den Bedeutungen von
„Geist“ und „Seele“ überschneidet. Im Gegensatz zu diesen
Begriffen ist „Bewusstsein“ jedoch weniger
von theologischen und dualistisch-metaphysischen Gedanken
bestimmt, weswegen er eher auch in den Naturwissenschaften verwendet
wird.
Der Philosoph Thomas
Metzinger erklärt:
„Das Problem des Bewusstseins bildet
heute – vielleicht zusammen mit der Frage nach der Entstehung
unseres Universums – die äußerste Grenze des
menschlichen Strebens nach Erkenntnis.“[1]
In einem materialistischen Weltbild
entsteht das Rätsel des Bewusstseins anhand der Frage, wie es
prinzipiell möglich sein kann, dass aus einer bestimmten Anordnung
und Dynamik vonMaterie Bewusstsein entsteht. Die
Vertreter der These, dass das Bewusstsein rätselhaft sei,
argumentieren, dass selbst eine lückenlose Aufklärung sämtlicher
physiologischer Gehirnprozesse diese Frage nicht beantworten könne.
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